El tema de la esperanza: generosidad y muchos jóvenes.
El tema de la reconciliación, el perdón, tratar a los demás con humanidad.
Del 6 al 12 de septiembre participé en una peregrinación a Tierra Santa con un grupo de miembros de la Obra de Polonia e Italia. Debo admitir que antes de partir tenía dudas sobre si era una buena decisión asistir. Pero durante el viaje, estas dudas desaparecieron por completo. Estoy profundamente convencido de que fue una buena decisión y me gustaría mucho volver, incluso en una situación de tensión como la actual.
Me impresionó especialmente un paseo por Jerusalén la tarde del miércoles 10 de septiembre. Para mí, como católico y sacerdote, la Santa Misa, recordar la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús, es de vital importancia. Mientras paseaba por la ciudad, en la zona adyacente al Muro Occidental (el llamado Muro de las Lamentaciones), se me ocurrió una idea que me permitió comprender más profundamente la Santa Misa.
Grupo con el Card. Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalén
Era un día normal, un día laborable, pero alrededor del Muro Occidental, el último vestigio del Segundo Templo de Jerusalén, el que Jesús tuvo la oportunidad de ver, se respiraba un ambiente de celebración, gran alegría y piedad. En el muro, muchos judíos ortodoxos rezaban, algunos recitando las Sagradas Escrituras, otros rezando apoyados contra el muro. La sección de mujeres estaba aún más concurrida que la de hombres. Se oían gritos de alegría y cantos.
Actualmente, la Cúpula de la Roca, con su famosa cúpula dorada, se encuentra en el lugar donde se erigía el Segundo Templo. Esta cúpula marca la roca sobre la que Abraham iba a sacrificar a su hijo Isaac. Para los musulmanes, este lugar es sagrado porque fue desde aquí desde donde Mahoma fue llevado al cielo.
En la religión judía, el único lugar de culto a Dios, el lugar de sacrificio y, por lo tanto, la conexión entre la tierra y el Cielo, era el Templo de Jerusalén. Cuando el templo fue destruido por Tito, supuso el fin de la religión judía tal como la conocemos por las páginas de las Sagradas Escrituras.
El grupo con Fray Alberto Pari en el convento de San Salvador
El desgarro del velo del templo en el momento de la muerte de Jesús en la cruz significa el fin de la Antigua Alianza y el comienzo de la Nueva. El templo ya no es un edificio en la tierra, por muy majestuoso y hermoso que sea, sino la Persona de Jesucristo, Dios y Hombre, en quien se realiza el culto perfecto al Padre. Sin embargo, este templo no está cerrado para nosotros. Cada persona, a través de los sacramentos, cada uno de nosotros a través de la participación en la Santa Misa, puede unirse a este sacrificio y adorar a Dios con toda nuestra vida, en espíritu y en verdad.
Y si los judíos en el Muro Occidental son tan alegres, tan devotos, ante algo que es solo un recuerdo de su templo, cuánto más deberíamos alegrarnos nosotros por la oportunidad de participar en la Santa Misa y cuánto más deberían nuestras vidas estar llenas de alegría.
Misa en la Iglesia del Santo Sepulcro
Esta reflexión se refiere a la observación de cuántos jóvenes conocimos: parejas casadas con niños pequeños, mujeres embarazadas, niños, adolescentes. Y eran personas alegres; se notaba que no tenían miedo a la vida. Relaciono esto con mi reflexión sobre el templo y la Santa Misa. Si ellos, que no tienen nuestra fe, no temen a la nueva vida, que es algo maravilloso pero que al mismo tiempo implica sacrificio, no temen mirar al futuro con esperanza, cuánto más nosotros, que hemos descubierto el amor de Dios por nosotros, no debemos temer a la vida, a entregarnos, a dar generosamente de nosotros mismos. Esta es una llamada a todos a vivir sus vidas plenamente dedicadas a Dios, lo que se traduce en un servicio concreto a los demás. Estos pensamientos me vinieron a la mente en relación con una peregrinación a Tierra Santa. Se lo recomiendo a todos los cristianos. Es una oportunidad maravillosa para profundizar en la fe y compartirla en la vida.
Por Stanislaw Urmansk