{"id":255387,"date":"2023-07-20T14:10:57","date_gmt":"2023-07-20T14:10:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saxum.org\/?p=255387"},"modified":"2026-07-21T08:29:33","modified_gmt":"2026-07-21T08:29:33","slug":"el-viaje-a-la-tierra-prometida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/el-viaje-a-la-tierra-prometida\/","title":{"rendered":"El viaje a la Tierra Prometida"},"content":{"rendered":"

La historia de la salvaci\u00f3n avanza. Tras la \u00e9poca de los patriarcas, el pueblo de Israel se ha multiplicado, pero vive esclavizado en Egipto. Dios interviene de nuevo: llama a un hombre, Mois\u00e9s, y le encomienda que gu\u00ede al pueblo hasta la tierra que hab\u00eda prometido a Abrah\u00e1n. Con el \u00c9xodo, Israel deja de ser una familia para convertirse en un pueblo con una Ley propia. Es el viaje a la Tierra Prometida.\u00a0<\/span><\/p>\n

En el art\u00edculo anterior recorrimos la \u00e9poca de los patriarcas<\/a><\/strong>.<\/strong> Ahora avanzamos hasta la segunda etapa de la Antigua Alianza, situada hacia el 1250 a. C.<\/span><\/p>\n

Este recorrido sigue la estructura de <\/span>P\u00f3rtico de la Biblia<\/a><\/strong>,<\/strong> la obra de Saxum que ofrece cronolog\u00edas, mapas e infograf\u00edas para comprender mejor la Sagrada Escritura. A partir de ese material, profundizamos en esta segunda etapa, narrada en cuatro libros: \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros y Deuteronomio.<\/span><\/p>\n

El contexto hist\u00f3rico del viaje a la Tierra prometida: Egipto en su m\u00e1ximo esplendor<\/span><\/h2>\n

Mientras los descendientes de Jacob viven en Egipto, el pa\u00eds del Nilo alcanza una gran expansi\u00f3n. Hacia el 1450 a. C., bajo Tutmosis III, Egipto conquista Fenicia y llega a su m\u00e1xima extensi\u00f3n. Entre el 1353 y el 1336 a. C., el fara\u00f3n Amenofis IV (Akenat\u00f3n) introduce el culto monote\u00edsta al dios At\u00f3n. Rams\u00e9s II gobierna entre el 1279 y el 1213 a. C., mientras en el Egeo se sit\u00faa, hacia el 1200 a. C., la guerra de Troya.<\/span><\/p>\n

En ese contexto de poder egipcio, <\/span>Israel es liberado por Dios, hacia el 1250 a. C.,<\/b> a trav\u00e9s del mar Rojo (\u00c9xodo 14). En el desierto, Dios establece su Alianza con Israel; el pueblo se compromete a ser fiel, pero se aparta de Dios una y otra vez, y vaga 40 a\u00f1os por el desierto hasta la muerte de Mois\u00e9s.<\/span><\/p>\n

\"El

El viaje a la Tierra prometida – P\u00f3rtico de la Biblia<\/p><\/div>\n

\u00c9xodo: la liberaci\u00f3n y la Alianza del Sina\u00ed<\/span><\/h2>\n

El libro narra en sus primeros cap\u00edtulos c\u00f3mo los israelitas se asientan y prosperan en Egipto, hasta que un fara\u00f3n los esclaviza. Despu\u00e9s cuenta el nacimiento y la vocaci\u00f3n de Mois\u00e9s: Dios lo elige para cumplir sus promesas a Abrah\u00e1n, Isaac y Jacob, y lo convierte en el profeta por excelencia, <\/span>aquel que revela el nombre de Dios y habla con \u00e9l cara a cara.<\/b><\/p>\n

La misi\u00f3n de Mois\u00e9s ante el fara\u00f3n, respaldada por diez plagas, culmina en la Pascua: Dios “pasa de largo” y libera al pueblo, instituci\u00f3n que se convertir\u00e1 en la fiesta central de la religi\u00f3n de Israel. Le sigue la liberaci\u00f3n \u2014<\/span>la salida de Egipto y el paso del mar Rojo<\/b>\u2014 y la traves\u00eda hasta el Sina\u00ed.<\/span><\/p>\n

El encuentro con Dios y la Alianza sellada all\u00ed son el centro del libro, que combina elementos narrativos (la teofan\u00eda, la ratificaci\u00f3n de la Alianza, el episodio del becerro de oro) con elementos legislativos (los Diez Mandamientos, las leyes de la Alianza y las normas sobre el Tabern\u00e1culo y sus ministros). El libro concluye mostrando la presencia de Dios en el Tabern\u00e1culo,<\/span> guiando al pueblo en su camino por el desierto.<\/b><\/p>\n

Lev\u00edtico: la santidad del pueblo de Dios<\/span><\/h2>\n

Lev\u00edtico recoge, sobre todo, las leyes de Israel durante su estancia en el Sina\u00ed, en el siglo XIII a. C. Su punto culminante es la llamada Ley de Santidad, que transmite un sentido profundamente religioso de la vida: el pueblo debe ser santo porque Dios, que ya no habla solo desde el monte sino que habita en medio de su pueblo, es santo.<\/span><\/p>\n

El libro instituye el sacerdocio y establece normas detalladas sobre los distintos tipos de sacrificio \u2014el holocausto, la oblaci\u00f3n, los sacrificios de comuni\u00f3n, los de expiaci\u00f3n y los de reparaci\u00f3n\u2014, as\u00ed como la ley de pureza ritual, que incluye la <\/span>celebraci\u00f3n del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n (Yom Kipur), y la Ley de Santidad,<\/a><\/strong> que regula las fiestas, el a\u00f1o sab\u00e1tico y el a\u00f1o jubilar.<\/span><\/p>\n

\"Viaje

Mapa del \u00e9xodo de Egipto – P\u00f3rtico de la Biblia<\/p><\/div>\n

N\u00fameros: la traves\u00eda por el desierto<\/span><\/h2>\n

N\u00fameros<\/b> combina censos ordenados por Dios \u2014que muestran que el pueblo le pertenece\u2014, extensos textos legales y la narraci\u00f3n del viaje de Israel desde el desierto del Sina\u00ed hasta las llanuras de Moab, antes de entrar en Cana\u00e1n.<\/span><\/p>\n

El libro ense\u00f1a que el desierto es un lugar de prueba: el pueblo se rebela contra Dios, pero tambi\u00e9n aprende all\u00ed su misericordia y su fidelidad. La presencia de Dios que acompa\u00f1a y gu\u00eda a su pueblo se simboliza en la nube que cubre la Tienda del Encuentro, en torno a la cual Israel organiza su campamento.<\/span><\/p>\n

El relato se estructura en cuatro etapas:<\/b> el desierto del Sina\u00ed, donde se organiza el pueblo; Cades, donde el pueblo se rebela y experimenta tanto el castigo como la intercesi\u00f3n de Mois\u00e9s; el camino de Cades a Moab, con nuevos castigos, la misericordia de Dios y las primeras victorias; y, finalmente, las llanuras de Moab, \u00faltima etapa antes de Cana\u00e1n. En este recorrido se sit\u00faan episodios como la muerte de Aar\u00f3n, la serpiente de bronce y los or\u00e1culos de Balaam.<\/span><\/p>\n

Deuteronomio: el testamento de Mois\u00e9s<\/span><\/h2>\n

Deuteronomio<\/b> recoge tres largos discursos de Mois\u00e9s, su testamento antes de morir, junto con la narraci\u00f3n de la \u00faltima etapa del pueblo acampado en Moab y un segundo conjunto de leyes, que en realidad es una nueva presentaci\u00f3n de la <\/span>Ley de la Alianza<\/a>.<\/strong><\/p>\n

El primer discurso repasa la historia desde la gran teofan\u00eda del Horeb hasta la llegada a las llanuras de Moab. El segundo comienza con los Diez Mandamientos y la confesi\u00f3n de fe en el Dios \u00fanico (el Shem\u00e1), y contiene el c\u00f3digo legal deuteron\u00f3mico (cap\u00edtulos 12-26), que establece que solo hay un lugar donde Dios puede ser adorado. El tercer discurso exhorta a la fidelidad a la Alianza. El libro concluye con la sucesi\u00f3n de Mois\u00e9s y su muerte, tras contemplar la Tierra Prometida desde el <\/span>monte Nebo.<\/a><\/strong><\/p>\n

El final de la etapa: las llanuras de Moab<\/span><\/h2>\n

El itinerario del mapa de portada llega a su fin en las llanuras de Moab, frente a la Tierra Prometida, cerrando as\u00ed esta segunda etapa de la Antigua Alianza, a las puertas de la conquista de Cana\u00e1n.<\/span><\/p>\n

Recorrer el camino del \u00c9xodo desde Saxum Visitor Center<\/span><\/h2>\n

Comprender el \u00c9xodo y la Alianza del Sina\u00ed ayuda a situar en un contexto hist\u00f3rico y geogr\u00e1fico real la formaci\u00f3n del pueblo de Israel y de la Ley que recibi\u00f3 de Dios: no es solo un relato espiritual, sino la historia de personas y lugares concretos, muy cerca de donde siglos despu\u00e9s Jesucristo predicar\u00e1 su mensaje.<\/span><\/p>\n

Saxum Visitor Center<\/a><\/strong>,<\/strong> situado estrat\u00e9gicamente cerca de Jerusal\u00e9n, ofrece una experiencia viva que conecta la Biblia, la historia, la arqueolog\u00eda y la espiritualidad cristiana. A trav\u00e9s de sus recursos audiovisuales y did\u00e1cticos, ayuda al peregrino y al visitante a comprender mejor el mensaje b\u00edblico de Tierra Santa y a profundizar en el contexto hist\u00f3rico que precede a los Evangelios.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Descubre c\u00f3mo el \u00c9xodo de Egipto y la Alianza del Sina\u00ed, narrados en \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros y Deuteronomio, forjan al pueblo de Israel camino a la Tierra Prometida. <\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":255392,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[456],"tags":[465],"class_list":["post-255387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-descubre-tierra-santa","tag-el-portico-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=255387"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":255397,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255387\/revisions\/255397"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/255392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=255387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=255387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=255387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}