{"id":254888,"date":"2026-06-19T09:44:06","date_gmt":"2026-06-19T09:44:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saxum.org\/?p=254888"},"modified":"2026-06-19T10:41:43","modified_gmt":"2026-06-19T10:41:43","slug":"lo-esencial-oculto-a-los-ojos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/lo-esencial-oculto-a-los-ojos\/","title":{"rendered":"Lo esencial oculto a los ojos"},"content":{"rendered":"

En las pantallas interactivas del Visitor Center de Saxum<\/a> se puede rastrear desde su origen hasta tiempos recientes el desarrollo material de los lugares Santos. Es un modo de mostrar la autenticidad de la tradici\u00f3n que los legitima. El visitante puede ver, por ejemplo, c\u00f3mo quedaron el Calvario y el Santo Sepulcro<\/a>, cuando en el a\u00f1o 130, el emperador Adriano mand\u00f3 construir, sobre el terreno, previamente allanado, un templo a Venus y otro a J\u00fapiter, para borrar la memoria de lo que all\u00ed hab\u00eda sucedido. Sin embargo, la construcci\u00f3n que pretend\u00eda ocultar el G\u00f3lgota a la veneraci\u00f3n cristiana, contribuy\u00f3 a preservarlo y mantenerlo identificado.\u00a0 \u00a1Todos sab\u00edan que debajo de estos templos estaban los lugares de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas!<\/span><\/p>\n

Sucesos de esta \u00edndole ayudan a comprender mejor la capacidad que todos tenemos de ver m\u00e1s all\u00e1 de lo inmediato, de trascender lo meramente aparente, de comprender que <\/span>lo esencial es invisible a los ojos<\/span><\/i>, como lo expres\u00f3 magistralmente el escritor franc\u00e9s Antoine de Saint Exup\u00e9ry, por boca del Principito.<\/span><\/p>\n

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Peregrinos de Nigeria, Filipinas, Uganda, Kenia en Jerusal\u00e9n<\/p><\/div>\n

\u00bfAcaso no es ese modo de mirar el que nos recuerda la fe? La fe entrena la mirada para ver lo esencial, lo que vale la pena preservar, lo que, en \u00faltimo t\u00e9rmino, da sentido a la existencia y la transforma. Quien ve lo esencial, sabe ver el \u00e1rbol en la semilla y trabajar con alegr\u00eda<\/span>, <\/span><\/i>con la certeza del fruto que est\u00e1 ah\u00ed, -oculto-, pero est\u00e1. La esperanza, anclada en la fe, nutre la resiliencia: no niega el dolor, lo afronta de manera constructiva.<\/span><\/p>\n

La esperanza no es una virtud desencarnada que sue\u00f1a con un futuro ut\u00f3pico en el que las cosas ir\u00e1n mejor, no se sabe bien c\u00f3mo ni por qu\u00e9. La esperanza cristiana, al contrario, anima a esforzarse en el trabajo, bien hecho, d\u00eda a d\u00eda; a cultivar las relaciones interpersonales a todos los niveles, de modo positivo. En \u00faltimo t\u00e9rmino, la esperanza del cristiano se alimenta en la certeza de que Dios quiso entrar en nuestro tiempo; hacer suyo nuestro calendario, con sus ritmos vitales de trabajo y descanso, sus d\u00edas \u00fanicos y aparentemente iguales, para introducirnos en el Suyo: la eternidad, no como invitados de excepci\u00f3n, sino como miembros muy queridos de la familia de Dios.<\/span><\/p>\n

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Grupo de Francia, Saxum<\/p><\/div>\n

El Enmanuel, <\/span>Dios con nosotros<\/span><\/i>, anunciado por el profeta Isa\u00edas, vino para quedarse, <\/span>acamp\u00f3 entre nosotros <\/span><\/i>(Jn1,14),<\/span> y se ha quedado para siempre: en la Eucarist\u00eda de forma real, sustancial, verdadera; y en la Iglesia, vivificada por el Esp\u00edritu Santo. Dios escondido y siempre presente, <\/span>Dulce hu\u00e9sped del alma<\/b>, dice la secuencia de la Misa de Pentecost\u00e9s. Nuestra vida se transforma cuando, como los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, caminamos con Cristo, escuchamos su Palabra y nos sentamos con \u00c9l a la mesa, dispuestos a compartir el Pan, que es \u00c9l mismo, que se nos da.<\/span><\/p>\n

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Grupo de Rumania en Saxum<\/p><\/div>\n

A la luz de esta realidad, las palabras de san Josemar\u00eda, pronunciadas en el a\u00f1o 1967 en una Misa celebrada al aire libre en el campus de la Universidad de Navarra, son de perenne actualidad<\/span>: Dios nos llama<\/span><\/i>, -dec\u00eda en esa ocasi\u00f3n-<\/span> a servirle <\/span><\/i>en y desde<\/i><\/b> las tareas civiles, materiales, seculares de la vida humana: en un laboratorio, en el quir\u00f3fano de un hospital, en el cuartel, en la c\u00e1tedra universitaria, en la f\u00e1brica, en el taller, en el campo, en el hogar de familia y en todo el inmenso panorama del trabajo, Dios nos espera cada d\u00eda. <\/span><\/i>S<\/span>abedlo bien<\/span><\/i>, a\u00f1ad\u00eda<\/span>: <\/span><\/i>hay un algo santo, divino, escondido en las situaciones m\u00e1s comunes, que toca a cada uno de vosotros descubrir.<\/i><\/b>\u00a0 <\/b><\/p>\n

El 26 de junio la iglesia celebra su fiesta. Un buen momento para conocer mejor su mensaje sobre la grandeza de la vida corriente.<\/span><\/p>\n

Por Carmen Rodr\u00edguez \u00cayre<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 26 de junio la Iglesia celebra la fiesta de san Josemar\u00eda. Una reflexi\u00f3n desde Tierra Santa sobre la fe, la esperanza y la presencia de Dios en la vida cotidiana<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":254908,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[271,250],"tags":[],"class_list":["post-254888","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-testimonios","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=254888"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":254934,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254888\/revisions\/254934"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/254908"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=254888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=254888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=254888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}