{"id":254804,"date":"2026-06-18T10:16:18","date_gmt":"2026-06-18T10:16:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saxum.org\/?p=254804"},"modified":"2026-06-18T10:16:18","modified_gmt":"2026-06-18T10:16:18","slug":"camino-de-gaza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/camino-de-gaza\/","title":{"rendered":"Cuando el Evangelio lleg\u00f3 a los gentiles: el camino de Gaza"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">La calle que pasa por delante de la oficina del primer ministro de Israel, en Jerusal\u00e9n, se llama <\/span><b>Derech \u2018Azza<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, es decir, <\/span><b>Camino de Gaza<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Comienza en la Puerta de Jaffa, donde en tiempos de Jes\u00fas se alzaba la ciudadela de Herodes. La calle es moderna; su nombre, no. Aparece ya en los Hechos de los Ap\u00f3stoles (Hch 8,26):<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00abUn \u00e1ngel del Se\u00f1or habl\u00f3 a Felipe y le dijo: \u201cLev\u00e1ntate y marcha hacia el sur por el camino que baja de Jerusal\u00e9n a Gaza (\u2026)\u201d\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tras la persecuci\u00f3n contra la Iglesia de Jerusal\u00e9n (Hch 8,1-3), los disc\u00edpulos se dispersaron por Samar\u00eda y las ciudades de la costa. Felipe \u2014el di\u00e1cono, no el ap\u00f3stol\u2014 hab\u00eda estado evangelizando activamente en Samar\u00eda (Hch 8,4-8). Ahora es enviado por un \u00e1ngel del Se\u00f1or a anunciar el Evangelio en la parte meridional de la llanura costera, en las ciudades de Gaza, Ascal\u00f3n y Asdod (Azoto).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Estas tres ciudades, antiguamente n\u00facleo del territorio filisteo, eran en tiempos de Jes\u00fas pr\u00f3speras urbes helen\u00edsticas habitadas por una mezcla de \u00e1rabes, idumeos, griegos y macedonios que superaban ampliamente en n\u00famero a la reducida poblaci\u00f3n jud\u00eda. Felipe aparece predicando en Asdod, tambi\u00e9n llamada Azoto (Hch 8,40), antes de establecerse en <a href=\"https:\/\/www.saxum.org\/es\/inscripcion-de-pilato-en-cesarea\/\">Cesarea Mar\u00edtima<\/a>, donde \u00e9l y sus hijas acogieron a san Pablo y sus compa\u00f1eros cuando se dirig\u00edan a Jerusal\u00e9n (Hch 21,8-9).<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-weight: 400;\">El Camino de Gaza y Ayn Haniyah<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al salir de los l\u00edmites de la Jerusal\u00e9n moderna, el Camino de Gaza sigue el curso del <\/span><b>\u00c9meq ha-Refa\u00edm<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, el \u00abValle de los Refa\u00edm\u00bb o \u00abValle de los Gigantes\u00bb, y discurre junto a varias fuentes naturales. Una de ellas, llamada <\/span><b>Ayn Haniyah<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, ha sido identificada por antiguas tradiciones cristianas como el lugar del encuentro y bautismo del eunuco et\u00edope. Se encuentra a unos 12 kil\u00f3metros de la Ciudad Vieja de Jerusal\u00e9n.<\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_254809\" style=\"width: 1034px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-254809\" class=\"wp-image-254809 size-large\" src=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-Gaza-Road-1024x576.jpg\" alt=\"The Gaza Road - EL CAMINO DE GAZA\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-Gaza-Road-980x551.jpg 980w, https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-Gaza-Road-480x270.jpg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" \/><p id=\"caption-attachment-254809\" class=\"wp-caption-text\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">El Camino de Gaza y Ayn Haniyah. Mapa de Jerusal\u00e9n (detalle) de Conder y Kitchener, Palestine Exploration Fund (d\u00e9cada de 1870).<\/span><\/i><\/p><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El relato de los He<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">chos contin\u00faa (Hch 8,27-29):<\/span><\/p>\n<p><em><span style=\"font-weight: 400;\">\u00abHab\u00eda un et\u00edope, eunuco, alto funcionario de Candace, reina de Etiop\u00eda, administrador de todos sus tesoros, que hab\u00eda venido a Jerusal\u00e9n para adorar y regresaba a su pa\u00eds. Sentado en su carro, iba leyendo al profeta Isa\u00edas. Entonces el Esp\u00edritu dijo a Felipe: \u201cAc\u00e9rcate y ponte junto a ese carro\u201d\u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Este eunuco era un importante funcionario de la reina de Etiop\u00eda. Probablemente tambi\u00e9n era un <\/span><b>pros\u00e9lito<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, es decir, un no jud\u00edo que hab\u00eda abrazado el culto al Dios de Israel. Mientras viajaba en su carro, le\u00eda el pasaje del <\/span><b>Siervo Sufriente<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> del <a href=\"https:\/\/www.saxum.org\/es\/el-libro-de-isaias-y-la-profecia-del-enmanuel\/\">libro de Isa\u00edas (Is 53,7 y ss.)<\/a>. Ya fuera porque no dominaba plenamente el hebreo, porque el sentido espiritual del texto permanec\u00eda oculto para \u00e9l, o por ambas razones, pidi\u00f3 a Felipe que se uniera a \u00e9l.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es posible que recorrieran juntos varios kil\u00f3metros durante los cuales Felipe trat\u00f3 de explicarle, con la mayor claridad y rapidez posible, c\u00f3mo aquellas palabras prof\u00e9ticas se cumpl\u00edan en la Pasi\u00f3n de Jesucristo. En un momento del trayecto, cuando el arroyo de Refa\u00edm comienza a serpentear entre las colinas, el eunuco vio una fuente abundante y dijo:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00abMira, aqu\u00ed hay agua. \u00bfQu\u00e9 impide que yo sea bautizado?\u00bb (Hch 8,36).<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-weight: 400;\">El valle donde Felipe bautiz\u00f3 al eunuco<\/span><\/h2>\n<div id=\"attachment_254817\" style=\"width: 1034px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-254817\" class=\"wp-image-254817 size-large\" src=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-Valley-where-Philip-baptized-the-eunuch-1024x576.jpg\" alt=\"EL CAMINO DE GAZA - THE GAZA ROAD\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-Valley-where-Philip-baptized-the-eunuch-980x551.jpg 980w, https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-Valley-where-Philip-baptized-the-eunuch-480x270.jpg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" \/><p id=\"caption-attachment-254817\" class=\"wp-caption-text\">\u00abVallis ubi Philippus eunuchum baptizavit\u00bb (El valle donde Felipe bautiz\u00f3 al eunuco). Ager Hierosolimitanus, mapa de finales del siglo XVI de los lugares santos de los alrededores de Jerusal\u00e9n.<\/p><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin relaci\u00f3n directa con este episodio b\u00edblico, los romanos construyeron posteriormente sobre la fuente un <\/span><b>ninfeo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, es decir, una fuente monumental. Durante el per\u00edodo bizantino, la estructura pudo integrarse en el \u00e1bside de una iglesia conmemorativa.<\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_254805\" style=\"width: 1034px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-254805\" class=\"wp-image-254805 size-large\" src=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/caption-Main-basin-of-the-spring-of-Ayn-Haniyya.-Photo-Henri-Gourinard-2026--1024x576.jpg\" alt=\"EL CAMINO DE GAZA - THE GAZA ROAD\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/caption-Main-basin-of-the-spring-of-Ayn-Haniyya.-Photo-Henri-Gourinard-2026--980x551.jpg 980w, https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/caption-Main-basin-of-the-spring-of-Ayn-Haniyya.-Photo-Henri-Gourinard-2026--480x270.jpg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" \/><p id=\"caption-attachment-254805\" class=\"wp-caption-text\">Estanque principal de la fuente de Ayn Haniyah. Foto: Henri Gourinard (2026).<\/p><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Durante siglos, los peregrinos han visitado este lugar. En la Baja Edad Media, los franciscanos que guiaban a los peregrinos desde Bel\u00e9n hasta Ayn Karim \u2014lugar de la Visitaci\u00f3n y de la casa de Zacar\u00edas\u2014 nunca dejaban de detenerse en la llamada <\/span><b>\u00abFuente de Felipe\u00bb<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_254813\" style=\"width: 1034px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-254813\" class=\"wp-image-254813 size-large\" src=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-nymphaeum-built-by-the-Romans-above-the-fountain-1024x576.jpg\" alt=\"EL CAMINO DE GAZA - THE GAZA ROAD\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-nymphaeum-built-by-the-Romans-above-the-fountain-980x551.jpg 980w, https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/The-nymphaeum-built-by-the-Romans-above-the-fountain-480x270.jpg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" \/><p id=\"caption-attachment-254813\" class=\"wp-caption-text\">El ninfeo construido por los romanos sobre la fuente. Foto: Henri Gourinard (2026).<\/p><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hoy el lugar goza de una especial devoci\u00f3n entre los cristianos et\u00edopes. Muchos de ellos se detienen all\u00ed y se sumergen en sus aguas para conmemorar el nacimiento de la fe cristiana en su naci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><b>Por Henri Gourinard<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La calle que pasa por delante de la oficina del primer ministro de Israel, en Jerusal\u00e9n, se llama Derech \u2018Azza, es decir, Camino de Gaza. Comienza en la Puerta de Jaffa, donde en tiempos de Jes\u00fas se alzaba la ciudadela de Herodes. La calle es moderna; su nombre, no. 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