{"id":250640,"date":"2024-12-13T09:48:05","date_gmt":"2024-12-13T09:48:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saxum.org\/?p=250640"},"modified":"2024-12-13T09:48:05","modified_gmt":"2024-12-13T09:48:05","slug":"las-dos-genealogias-del-salvador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/las-dos-genealogias-del-salvador\/","title":{"rendered":"Las dos genealog\u00edas del Salvador"},"content":{"rendered":"

Se acerca la Navidad y reviviremos el nacimiento de Jes\u00fas. Al volver la mirada a los relatos de san Mateo y san Lucas, hay una cuesti\u00f3n puntual que resulta dif\u00edcil de comprender: \u00bfPor qu\u00e9 las genealog\u00edas de Jes\u00fas que ambos evangelistas transmiten no coinciden? En el pasado, le\u00ed varias explicaciones, pero ninguna me cuadraba del todo. Sin embargo, este a\u00f1o encontr\u00e9 una que me convenci\u00f3, y es la que propone un rabino franc\u00e9s de la primera mitad del siglo XIX, que se bautiz\u00f3 como cat\u00f3lico despu\u00e9s de una profunda conversi\u00f3n intelectual: Paul Drach. \u00c9l concluye que la genealog\u00eda del evangelio de Mateo es la de Jos\u00e9, mientras que la del evangelio de Lucas es de la Virgen. Eso cuadra con que san Mateo escribe desde el punto de vista de Jos\u00e9 (es quien describe sus sue\u00f1os), mientras que san Lucas nos da el de la Virgen (dos veces dice que conservaba esas cosas en su coraz\u00f3n). Pero \u00e9l lo razona de otro modo.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Sagrada

Sagrada Familia, Jerusal\u00e9n<\/p><\/div>\n

San Mateo dice: \u201cAbrah\u00e1n engendr\u00f3 a Isaac, Isaac engendr\u00f3 a Jacob, Jacob engendr\u00f3 a Jud\u00e1 y a sus hermanos\u2026\u201d Despu\u00e9s de continuar as\u00ed, termina la cadena: \u201c\u2026y Jacob engendr\u00f3 a Jos\u00e9, el esposo de Mar\u00eda, de la cual naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado Cristo\u201d. En esta serie de arriba abajo, cada eslab\u00f3n va enlazado por \u201cengendr\u00f3\u201d referido al siguiente nombre mencionado.\u00a0<\/span><\/p>\n

San Lucas, en cambio, va de abajo arriba, empezando as\u00ed: \u201cJes\u00fas, al empezar, ten\u00eda unos treinta a\u00f1os, y se pensaba que era hijo de Jos\u00e9, de Hel\u00ed, de Matat, de Lev\u00ed\u2026\u201d, hasta acabar en \u201c\u2026de Ad\u00e1n, de Dios\u201d. Drach destaca que, cuando se empleaba esta f\u00f3rmula en \u00e1mbito hebreo, no se quer\u00eda decir que cada uno fuera hijo del inmediatamente anterior, sino que lo importante es que el personaje del que se da la genealog\u00eda es hijo de cada uno de los nombrados, como cuando se le llama \u201chijo de David\u201d. Por eso, \u00e9l entend\u00eda que Jos\u00e9 no era Hijo de Hel\u00ed, sino que Jes\u00fas era hijo de ambos, y que Hel\u00ed ser\u00eda por parte materna, es decir, el padre de Mar\u00eda. En otras palabras, se tratar\u00eda de la genealog\u00eda de Jes\u00fas a trav\u00e9s de su madre, pero por mantener formalmente la l\u00ednea masculina, se menciona a Jos\u00e9 con una introducci\u00f3n (\u201cse pensaba\u201d) que da la clave para entender que lo que contin\u00faa no es su genealog\u00eda, sino la de Jes\u00fas a trav\u00e9s del padre de la Virgen. Esta soluci\u00f3n mantiene el nombre que Mateo da al padre de Jos\u00e9, Jacob, mientras que Hel\u00ed ser\u00eda su padre pol\u00edtico o suegro.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"San

San Jos\u00e9 y el Ni\u00f1o Jes\u00fas, Jerusal\u00e9n<\/p><\/div>\n

Tradicionalmente el nombre de la Virgen se considera Joaqu\u00edn y no Hel\u00ed, pero esto tiene varias soluciones. Por un lado, el nombre Joaqu\u00edn (Joiakim) no est\u00e1 en los evangelios, aparece s\u00f3lo en un libro ap\u00f3crifo, y, por otro lado, era com\u00fan que algunas personas tuvieran dos nombres, como Lev\u00ed \u2013 Mateo o Natanael \u2013 Bartolom\u00e9. Adem\u00e1s, entre los nombres derivados de Joiakim se encuentra Eliakim, que abreviado ser\u00eda Eli (o Hel\u00ed): ambos nombres significan Dios levanta o establece. Como \u00faltimo argumento, Drach cita un pasaje del Talmud contra la madre de Jes\u00fas, donde la llama \u201cMar\u00eda hija de Heli\u201d, corroborando que la genealog\u00eda que ofrece Lucas es la de Jes\u00fas a trav\u00e9s de su madre.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Don Joaqu\u00edn Paniello, sacerdote<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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