{"id":250065,"date":"2024-09-20T13:59:40","date_gmt":"2024-09-20T13:59:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saxum.org\/?p=250065"},"modified":"2026-07-29T10:02:46","modified_gmt":"2026-07-29T10:02:46","slug":"salomon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/salomon\/","title":{"rendered":"Salom\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Cuando David muri\u00f3 le sucedi\u00f3 en el trono su hijo Salom\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Al comenzar su reinado, Salom\u00f3n se dirigi\u00f3 a Gaba\u00f3n para ofrecer sacrificios a Dios y all\u00ed le pidi\u00f3 sabidur\u00eda. El Se\u00f1or se la concedi\u00f3 en un grado tan extraordinario que Salom\u00f3n lleg\u00f3 a ser el prototipo b\u00edblico de rey sabio.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"El

El juicio de Salom\u00f3n, Museo del Prado<\/p><\/div>\n

Historia del juicio de las dos madres de Salom\u00f3n.<\/h2>\n

Su capacidad de discernir y, por tanto, de gobernar se muestra en la historia de las dos madres que viv\u00edan juntas y disputaban ante el tribunal de Salom\u00f3n por un ni\u00f1o que hab\u00eda quedado vivo tras morir el otro aplastado por su madre al dormir. \u201cEl rey dijo: \u2018Traedme una espada\u2019. Enseguida presentaron la espada al rey, y el rey orden\u00f3: \u2018Partid en dos al ni\u00f1o vivo. Dad una mitad a \u00e9sta, y otra mitad a la otra\u2019<\/strong>. La mujer de la que era el hijo vivo, al conmov\u00e9rsele las entra\u00f1as por su hijo, suplic\u00f3 al rey: \u2018Por favor, mi se\u00f1or, dadle a ella el ni\u00f1o que est\u00e1 vivo. No lo mat\u00e9is\u2019. Pero la otra dec\u00eda: \u2018Que no sea ni para m\u00ed ni para ti. Que lo partan\u2019. Entonces habl\u00f3 el rey y dijo: \u2018Dadle a la primera mujer el ni\u00f1o que est\u00e1 vivo, y no lo mat\u00e9is. Ella es su madre\u2019\u201d (1 R 3,24-27).\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Salom\u00f3n

Salom\u00f3n dedica el Templo de Jerusal\u00e9n por James Tissot<\/p><\/div>\n

Esa sabidur\u00eda tambi\u00e9n se puso de manifiesto en la organizaci\u00f3n del reino, contando con la colaboraci\u00f3n de los ministros, secretarios y mayordomos necesarios, as\u00ed como estableciendo un eficaz sistema de recaudaci\u00f3n de impuestos.<\/span><\/p>\n

Un aspecto notable de su reinado fue el impulso al comercio mar\u00edtimo. En 1 Re 9,26 se se\u00f1ala que Salom\u00f3n mand\u00f3 construir una flota en Esy\u00f3n-Gu\u00e9ber (Eilat), y que los servidores de Jir\u00e1n de Tiro constitu\u00edan la tripulaci\u00f3n, junto con gentes de Salom\u00f3n. En las excavaciones de Esy\u00f3n-Gu\u00e9ber han aparecido las ruinas de una gran factor\u00eda para la fabricaci\u00f3n de cobre, de la \u00e9poca salom\u00f3nica. Salom\u00f3n tambi\u00e9n promovi\u00f3 grandes construcciones en todo el reino: ampli\u00f3 las murallas de Jerusal\u00e9n (1 R 9,15) y reforz\u00f3 notablemente las fortalezas de Jasor, Meguid\u00f3 y Gu\u00e9zer (1 R 9,15).<\/span><\/p>\n

\"La

La puerta data del siglo X a.C. (alrededor de la \u00e9poca de Salom\u00f3n) con a\u00f1adidos del siglo VII a.C. Tel Megido<\/p><\/div>\n

C\u00f3mo Salom\u00f3n construy\u00f3 el Templo de Jerusalem y se lo dedico al Se\u00f1or.<\/h3>\n

Su gran obra consisti\u00f3 en la edificaci\u00f3n de un Templo en Jerusal\u00e9n<\/a> dedicado al Se\u00f1or. Para ello busc\u00f3 el apoyo de Jiram, rey de Tiro, para que le proporcionase las maderas necesarias para la construcci\u00f3n, reclut\u00f3 obreros y dispuso los medios para que pudieran realizar su trabajo (1 R 5,15-32). Una vez terminado, tuvo lugar la solemne dedicaci\u00f3n en la que ofreci\u00f3 holocaustos, oblaciones y sacrificios (1 R 8,1-66), y que estuvo precedida por unas palabras de agradecimiento al Se\u00f1or y por una hermosa oraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\"En

En el Mar Rojo, cerca de Ezion-Geber, puerto del rey Salom\u00f3n, por Frank Mason Good<\/p><\/div>\n

El abandono de Salom\u00f3n al Se\u00f1or por la idolatr\u00eda.<\/h4>\n

Esa larga y solemne oraci\u00f3n constituye un modelo admirable de plegaria, como lo reconoce el <\/span>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica:<\/span><\/i> \u201cLa oraci\u00f3n de la Dedicaci\u00f3n del Templo se apoya en la Promesa de Dios y su Alianza, la presencia activa de su Nombre entre su Pueblo y el recuerdo de los grandes hechos del \u00c9xodo. El rey eleva entonces las manos al cielo y ruega al Se\u00f1or por \u00e9l, por todo el pueblo, por las generaciones futuras, por el perd\u00f3n de sus pecados y sus necesidades diarias, para que todas las naciones sepan que Dios es el \u00fanico Dios y que el coraz\u00f3n del pueblo le pertenece por entero a \u00c9l\u201d (n. 2580).<\/span><\/p>\n

Sin embargo, al cabo de los a\u00f1os, el coraz\u00f3n de Salom\u00f3n se pervirti\u00f3 amando a muchas mujeres extranjeras que lo llevaron a la idolatr\u00eda y a abandonar al Se\u00f1or en los \u00faltimos d\u00edas de su vida. Despu\u00e9s de reinar cuarenta a\u00f1os, Salom\u00f3n muri\u00f3 (1 R 11,1-43).<\/span><\/p>\n

Por don Francisco Varo, sacerdote<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando David muri\u00f3 le sucedi\u00f3 en el trono su hijo Salom\u00f3n.\u00a0 Al comenzar su reinado, Salom\u00f3n se dirigi\u00f3 a Gaba\u00f3n para ofrecer sacrificios a Dios y all\u00ed le pidi\u00f3 sabidur\u00eda. El Se\u00f1or se la concedi\u00f3 en un grado tan extraordinario que Salom\u00f3n lleg\u00f3 a ser el prototipo b\u00edblico de rey sabio.\u00a0 Historia del juicio de […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":250078,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[458,250],"tags":[],"class_list":["post-250065","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comparte-tierra-santa","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=250065"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250065\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":255671,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250065\/revisions\/255671"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/250078"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=250065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=250065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=250065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}