Nota:\u00a0 \u03c4\u03ad\u03ba\u03c4\u03c9\u03bd \u00a0tiene relaci\u00f3n con la palabra griega \u03c4\u03b5\u03c7\u03bd\u03af\u03c4\u03b7\u03c2 (t\u00e9cnica) y su traducci\u00f3n inglesa (artificer, a skilled craftsman, architect ), alguien que utiliza herramientas para su trabajo. No un trabajo meramente manual. Su sentido es m\u00e1s parecido a architect, que a carpintero. De hecho, Jes\u00fas habla varias veces de las piedras, de los edificios como conocedor. Tambi\u00e9n hace menci\u00f3n a\u00a0 la madera, \u201csi en el le\u00f1o verde hacen estas cosas, \u00bfqu\u00e9 suceder\u00e1 en el seco?”.<\/em><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Cuando nace Jes\u00fas en Bel\u00e9n de Jud\u00e1, tres son las culturas que conviven en Israel. Por un lado, est\u00e1 el pueblo de Israel que lleva 1.300 a\u00f1os de civilizaci\u00f3n. Su origen es un pueblo n\u00f3mada que comienza en Abraham y que, guiado por Yahv\u00e9, es conducido desde la esclavitud en Egipto hacia la tierra prometida. Es el \u00fanico pueblo monote\u00edsta en ese momento.<\/p>
Por otro lado, est\u00e1n dos grandes culturas, la griega y la romana, que poseen la m\u00e1xima cultura la una y el poder\u00edo econ\u00f3mico y militar la otra. Ambas son polite\u00edstas, pero socialmente descartan a los d\u00e9biles y a los pobres los usan para trabajos serviles o humillantes.<\/p>
Son los ap\u00f3stoles los que aportar\u00e1n a las tres culturas una nueva forma de entender el hombre, el trabajo y la sociedad, que se extender\u00e1 r\u00e1pidamente por todas las naciones. Esta r\u00e1pida expansi\u00f3n del cristianismo a pesar de las persecuciones que sufren los cristianos, humanamente se apoya en el impacto que tiene su ejemplo y predicaci\u00f3n.<\/p>
Ellos predican a un crucificado y se distinguen por su cuidado del d\u00e9bil: las viudas y los hu\u00e9rfanos. Los Hechos de los Ap\u00f3stoles, as\u00ed lo indican. Son los cristianos los que desde entonces cuidar\u00e1n de los dem\u00e1s como de s\u00ed mismos.<\/p>
Pero hay algo m\u00e1s que subyace en esa predicaci\u00f3n de Jesucristo que afectar\u00e1 a las tres culturas: el sentido del trabajo cristiano.<\/p>
Los ap\u00f3stoles eran israelitas de su tiempo, la mayor\u00eda de ellos pescadores, otros como Mateo recaudador de impuestos; algunos m\u00e1s ilustrados que otros, como Juan que conoce personalmente al sumo sacerdote. M\u00e1s tarde aparecer\u00e1 Pablo de Tarso, fariseo y educado en la escuela de Gamaliel, que era tejedor de tiendas. Todos ellos dejaron su trabajo para ser \u201cpescadores de hombres\u201d y pasaron a formar el colegio apost\u00f3lico.<\/p>
Sin embargo, ya los primeros cristianos tienen un sentido espec\u00edfico del trabajo, distinto y distinguible de cualquier otra cultura o religi\u00f3n. Son ciudadanos del mundo que se saben protagonistas de la historia de la creaci\u00f3n y que deben cuidar del jard\u00edn del Ed\u00e9n que se les ha dado como un don. Y saben que el trabajo es una ofrenda redentora. Es su medio de santificaci\u00f3n.<\/p>
\u00bfQui\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 ese nuevo mensaje? Sin duda, los ap\u00f3stoles. Pero los ap\u00f3stoles ten\u00edan los conocimientos locales de Galilea.\u00a0 Entonces \u00bfqui\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 a los ap\u00f3stoles este nuevo mensaje? Aqu\u00e9l que pas\u00f3 m\u00e1s de veinte a\u00f1os de duro trabajo con su padre Jos\u00e9, y que ser\u00e1 conocido como el hijo del \u03c4\u03ad\u03ba\u03c4\u03c9\u03bd (traducci\u00f3n griega del t\u00e9rmino hebreo \u05e7\u05b8\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4\u00a0 harash \u00a0\u00a0\u00a0<\/em>o \u00a0\u00a0nagar<\/em> en arameo). Jos\u00e9 ense\u00f1\u00f3 a su hijo Jes\u00fas las habilidades de un buen tekton.<\/em><\/p>[caption id=\"attachment_245189\" align=\"alignright\" width=\"300\"]![\"\"](\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Altar-de-Magdala-300x225.jpg\")
Altar de Magdala[\/caption]Pero entonces \u00bfqui\u00e9n ense\u00f1\u00f3 a Jos\u00e9 un oficio tan cualificado en una ciudad tan peque\u00f1a como Nazaret?<\/p>
Una posible soluci\u00f3n del puzzle se llama Jacob, el padre de Jos\u00e9, que se desplaz\u00f3 desde Bel\u00e9n a Galilea para trabajar en S\u00e9foris, que est\u00e1 a 6 Kil\u00f3metros de Nazaret. (*)\u00a0 Es Jes\u00fas quien, viviendo en Nazaret y trabajando algunos a\u00f1os como nagar<\/em> en S\u00e9foris, dio un nuevo sentido al trabajo humano: un sentido divino.<\/p>Por Domingo Aguilera Pascual , creador del blog www.amigosdelavirgen.org<\/a>\u00a0 y autor de los libros \u201cLas Relaciones de Mar\u00eda\u201d y \u201cLas Relaciones de Jos\u00e9\u201d.<\/p>---------------------------------------------------------------------------------------------------------<\/p>
(*) Esta es una hip\u00f3tesis que mantienen varios te\u00f3logos josefinos actuales, que contando con los \u00faltimos descubrimientos arqueol\u00f3gicos en S\u00e9foris, llegan a esta conclusi\u00f3n (cf. \u201cAlfonso G\u00f3mez Fern\u00e1ndez. Tras las huellas de Jos\u00e9. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid 2021\u201d).<\/em><\/p>\u03c4\u03ad\u03ba\u03c4\u03c9\u03bd\u00a0 \u00a0<\/em>Nota:\u00a0 \u03c4\u03ad\u03ba\u03c4\u03c9\u03bd \u00a0tiene relaci\u00f3n con la palabra griega \u03c4\u03b5\u03c7\u03bd\u03af\u03c4\u03b7\u03c2 (t\u00e9cnica) y su traducci\u00f3n inglesa (artificer, a skilled craftsman, architect ) alguien que utiliza herramientas para su trabajo. No un trabajo meramente manual. Su sentido es m\u00e1s parecido a architect, que a carpintero. De hecho, Jes\u00fas habla varias veces de las piedras, de los edificios como conocedor, \u201csi en el le\u00f1o verde hacen estas cosas, \u00bfqu\u00e9 suceder\u00e1 en el seco?\u201d \u00a0hace menci\u00f3n a la madera.<\/em><\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[250],"tags":[],"class_list":["post-245188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=245188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245188\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/245189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=245188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=245188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=245188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}