![\"\"](\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Cruces-199x300.jpeg\")
Cruces foto de Henri Gourinard<\/p><\/div>\n
A la izquierda de aquella capilla, una puerta abre hacia un estrecho pasillo que baja a una capilla tallada en la roca. Es la capilla armenia de San Vartan. En uno de sus muros, los arque\u00f3logos han encontrado un grafito representando una nave antigua con el m\u00e1stil tumbado \u2013 o roto por un temporal \u2013 y una inscripci\u00f3n que lee, en lat\u00edn: Domine ivimus<\/em>, que podemos traducir por \u201c\u00a1Se\u00f1or hemos llegado!\u201d.<\/p>\n Capilla de San Vartan foto por Fernando Gilabert<\/p><\/div> Capilla de San Vartan foto por Fernando Gilabert<\/p><\/div><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00bfA qu\u00e9 Se\u00f1or se refiere entonces el autor del grafito? Sabemos, por San Jer\u00f3nimo, que el emperador Adriano hab\u00eda hecho construir un templo a J\u00fapiter sobre la tumba de Jes\u00fas y otro m\u00e1s peque\u00f1o dedicado a Venus, sobre el G\u00f3lgota. Precisamente, los arque\u00f3logos piensan que el muro en el que se encontr\u00f3 el grafito pertenece a un muro de contenci\u00f3n de este templo de Adriano.<\/p>\n \u00bfSer\u00e1 entonces a J\u00fapiter que el visitante dedico grafito en forma de ex voto<\/em> o bien a Jesucristo? El texto escrito debajo del nav\u00edo nos puede dar una respuesta: seg\u00fan los estudiosos su autor se inspir\u00f3 del primer vers\u00edculo del salmo 121 (122), un salmo que los peregrinos cuando iban a Jerusal\u00e9n sol\u00edan rezar al acercarse al Templo \u2013 a la Casa del Se\u00f1or. El texto de la Vulgata lee: Laetatus sum in his quae dicta sunt mihi in domum Domini ibimus<\/em> (\u201cQu\u00e9 alegr\u00eda cuando me dijeron: Vamos a la casa del Se\u00f1or.\u201d).<\/p>\n Si la interpretaci\u00f3n de este hallazgo arqueol\u00f3gica es cierta, estamos en frente de un descubrimiento mayor: una prueba de la veneraci\u00f3n del lugar de la Resurrecci\u00f3n por cristianos de todo el imperio romano antes de que Constantino construyera su bas\u00edlica.<\/p>\n Por Henri Gourinard<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Muchos tesoros se esconden en la iglesia del Santo Sepulcro. Al margen del recorrido cl\u00e1sico que lleva el peregrino del Calvario a la Tumba del Se\u00f1or, pasando por la Piedra de la Unci\u00f3n, existen un buen n\u00famero de capillas que recuerdan eventos de la Pasi\u00f3n como, por ejemplo, la capilla de la Flagelaci\u00f3n y la […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":245010,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"Muchos tesoros se esconden en la iglesia del Santo Sepulcro. Al margen del recorrido cl\u00e1sico que lleva el peregrino del Calvario a la Tumba del Se\u00f1or, pasando por la Piedra de la Unci\u00f3n, existen un buen n\u00famero de capillas que recuerdan eventos de la Pasi\u00f3n como, por ejemplo, la capilla de la Flagelaci\u00f3n y la de san Longino \u2013 el centuri\u00f3n que abri\u00f3 el lado del Redentor con su lanza. Entre las dos capillas, una escalera baja hacia la capilla de santa Elena. Sobre las paredes de esa escalera se ven unas cruces incisas en la piedra por los peregrinos antiguos.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_245002\" align=\"alignnone\" width=\"199\"]![\"\"](\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Santo-Sepulcro--300x225.jpg\")
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Cruces foto de Henri Gourinard[\/caption]\r\n\r\nA la izquierda de aquella capilla, una puerta abre hacia un estrecho pasillo que baja a una capilla tallada en la roca. Es la capilla armenia de san Vartan. En uno de sus muros, los arque\u00f3logos han encontrado un grafito representando una nave antigua con el m\u00e1stil tumbado \u2013 o roto por un temporal \u2013 y una inscripci\u00f3n que lee, en lat\u00edn: Domine ivimus<\/em>, que podemos traducir por \u201c\u00a1Se\u00f1or hemos llegado!\u201d.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_245006\" align=\"alignleft\" width=\"300\"] Capilla de San Vartan por Fernando Gilabert[\/caption]\r\n\r\n[caption id=\"attachment_245010\" align=\"alignright\" width=\"300\"] Capilla de San Vartan por Fernando Gilabert[\/caption]\r\n\r\n\u00bfA qu\u00e9 Se\u00f1or se refiere entonces el autor del grafito? Sabemos, por san Jer\u00f3nimo, que el emperador Adriano hab\u00eda hecho construir un templo a J\u00fapiter sobre la tumba de Jes\u00fas y otro m\u00e1s peque\u00f1o dedicado a Venus, sobre el G\u00f3lgota. Precisamente, los arque\u00f3logos piensan que el muro en el que se encontr\u00f3 el grafito pertenece a un muro de contenci\u00f3n de este templo de Adriano.\r\n\r\n\u00bfSer\u00e1 entonces a J\u00fapiter que el visitante dedico grafito en forma de ex voto<\/em> o bien a Jesucristo? El texto escrito debajo del nav\u00edo nos puede dar una respuesta: seg\u00fan los estudiosos su autor se inspir\u00f3 del primer vers\u00edculo del salmo 121 (122), un salmo que los peregrinos a Jerusal\u00e9n sol\u00edan rezar al acercarse al Templo \u2013 a la Casa del Se\u00f1or. El texto de la Vulgata lee: Laetatus sum in his quae dicta sunt mihi in domum Domini ibimus<\/em> (\u201cQu\u00e9 alegr\u00eda cuando me dijeron: Vamos a la casa del Se\u00f1or.\u201d).\r\n\r\nSi la interpretaci\u00f3n de este hallazgo arqueol\u00f3gica es cierta, estamos en frente de un descubrimiento mayor: una prueba de la veneraci\u00f3n del lugar de la Resurrecci\u00f3n por cristianos de todo el imperio romano antes de que Constantino construyera su bas\u00edlica.\r\n\r\nPor Henri Gourinard","_et_gb_content_width":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[250],"tags":[],"class_list":["post-245017","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=245017"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245017\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":253420,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245017\/revisions\/253420"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/245010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=245017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=245017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=245017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}