![\"\"](\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Francis-and-the-Sultan-300x264.jpg\")
Entrevista entre Francisco y el Sult\u00e1n Al-Kamil (Fra Angelico, c. 1429. Lindenau, Altenburg, Alemania)<\/p><\/div>\n
Del punto de vista apolog\u00e9tico, la entrevista de Francisco con el sult\u00e1n no fue un gran \u00e9xito: Al-Kamil no se convirti\u00f3. Del punto de vista geopol\u00edtico tampoco: los cruzados fracasaron rotundamente en su intento de conquistar Egipto. Esta derrota aliment\u00f3 una corriente en contra de las cruzadas en una Europa cansada por una empresa costosa y frecuentemente desviada de su fin \u00faltimo: liberar el Santo Sepulcro.<\/p>\n
Pero esta crisis de confianza en la idea de la cruzada forz\u00f3 a la Cristiandad a pensar su posici\u00f3n frente al islam: la reconquista militar cedi\u00f3 el paso a la misi\u00f3n. En vez de someter militarmente a los Sarracenos, \u00bfpor qu\u00e9 no darles razones suficientes para abrazar la fe cristiana?<\/p>\n
Animados por el papa, franciscanos y dominicos se lanzaron, en este siglo XIII, en una aventura misionera que les condujo, a trav\u00e9s del imperio mongol, hasta las puertas de China. Palestina les sirvi\u00f3 de base log\u00edstica. En la ciudad de Acre, capital del reino cruzado, estos misioneros montaron escuelas de ense\u00f1anza del \u00e1rabe, pero tambi\u00e9n del turco y del persa. Sus horizontes apost\u00f3licos no se deten\u00edan a las fronteras del islam, sino que abarcaban las amplias estepas de Asia central dominadas por los turcos y los mongoles.<\/p>\n
Expulsados de Acre por los mamelucos en 1291, los Franciscanos volvieron gradualmente a Tierra Santa unas d\u00e9cadas despu\u00e9s, esta vez con una misi\u00f3n distinta: custodiar los Lugares Santos.<\/p>\n
Ya desde los a\u00f1os 1320, el rey de Arag\u00f3n, Jaime II, el papado y la rep\u00fablica de Venecia reanudaron contactos con el sult\u00e1n del Cairo. Aunque no se pueda hablar de normalizaci\u00f3n diplom\u00e1tica entre la Cristiandad y el imperio mameluco, se reunieron, en aquel entonces, las condiciones para un retorno de los peregrinos cat\u00f3licos a Tierra Santa. Los franciscanos volvieron a tomar el camino hacia Tierra Santa. Algunas veces tambi\u00e9n paraban en Egipto donde atend\u00edan a las necesidades espirituales de los francos en las c\u00e1rceles del sult\u00e1n. En los a\u00f1os 1330, los franciscanos reconstruyeron el cen\u00e1culo del Monte Sion que yac\u00eda en ruinas. En 1342, el papa Clemente VI, con la bula Gratias agimus<\/em>, confirm\u00f3 solemnemente la presencia franciscana en Jerusal\u00e9n. Fue el acto de nacimiento de la Custodia franciscana de Tierra Santa.<\/p>\n Cen\u00e1culo en el Monte de Sion<\/p><\/div>\n Los franciscanos de la Custodia retomaron entonces las armas del reino cruzado de Jerusal\u00e9n: una cruz potenzada roja rodeada por cuatro cruces peque\u00f1as, tambi\u00e9n rojas, s\u00edmbolo de las cinco llagas de Jes\u00fas en la Cruz. Durante siglos los frailes del Monte Sion han atendido, guiado y alojado a miles de peregrinos cat\u00f3licos en Tierra Santa. Con el paso del tiempo su misi\u00f3n fue enriquecida por la atenci\u00f3n pastoral de los cristianos de Tierra Santa: ya no se trata tanto de custodiar las piedras de los santuarios sino de servir a las comunidades cristianas locales: parroquias, escuelas, centros sociales, etc., que constituyen las \u201cpiedras vivas\u201d de la Iglesia en Tierra Santa.<\/p>\n S\u00edmbolo de la Custodia de Tierra Santa<\/p><\/div>\n Por Henri Gourinard \u201cLa tienda del sult\u00e1n: \u00bfd\u00f3nde se encuentra, por favor?\u201d, pregunt\u00f3 con amabilidad, pero firmeza, un hombre vestido de harapos. Los guardas musulmanes, apabullados ante tanto candor y osad\u00eda, escoltan al pobre hombre hacia el lugar donde se encontraba Al-Kamil, sobrino de Saladino el sult\u00e1n de Egipto. La escena ocurri\u00f3 en 1219 en Damieta, en la […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":243776,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":" \u201cLa tienda del sult\u00e1n: \u00bfd\u00f3nde se encuentra, por favor?\u201d, pregunt\u00f3 con amabilidad, pero firmeza, un hombre vestido de harapos. Los guardas musulmanes, apabullados ante tanto candor y osad\u00eda, escoltan al pobre hombre hacia el lugar donde se encontraba Al-Kamil, sobrino de Saladino el sult\u00e1n de Egipto.<\/p> La escena ocurri\u00f3 en 1219 en Damieta, en la ribera del Nilo. Mientras decenas de miles de cristianos y musulmanes se apretaban a decidir de sus destinos respectivos en el campo de batalla, fray Francisco, un italiano originario de As\u00eds, se presenta delante del l\u00edder m\u00e1s poderoso del mundo musulm\u00e1n para hablar de religi\u00f3n y \u2013 si Dios quiere \u2013 convencerle de que recibiera el bautismo. Por fuente directa no se sabe mucho del contenido de la entrevista, pero se cuenta que la oferta de Francisco fue rechazada con cortes\u00eda. Francisco, despu\u00e9s, gan\u00f3 Palestina para visitar los Lugares Santos y fundar all\u00ed los primeros conventos de la Orden de los Frailes Menores en Tierra Santa.<\/p>[caption id=\"attachment_243776\" align=\"alignnone\" width=\"300\"] Del punto de vista apolog\u00e9tico, la entrevista de Francisco con el sult\u00e1n no fue un gran \u00e9xito: Al-Kamil no se convirti\u00f3. Del punto de vista geopol\u00edtico tampoco: los cruzados fracasaron rotundamente en su intento de conquistar Egipto. Esta derrota aliment\u00f3 una corriente en contra de las cruzadas en una Europa cansada por una empresa costosa y frecuentemente desviada de su fin \u00faltimo: liberar el Santo Sepulcro.<\/p> Pero esta crisis de confianza en la idea de la cruzada forz\u00f3 a la Cristiandad a pensar su posici\u00f3n frente al islam: la reconquista militar cedi\u00f3 el paso a la misi\u00f3n. En vez de someter militarmente a los Sarracenos, \u00bfpor qu\u00e9 no darles razones suficientes para abrazar la fe cristiana?<\/p> Animados por el papa, franciscanos y dominicos se lanzaron, en este siglo XIII, en una aventura misionera que les condujo, a trav\u00e9s del imperio mongol, hasta las puertas de China. Palestina les sirvi\u00f3 de base log\u00edstica. En la ciudad de Acre, capital del reino cruzado, estos misioneros montaron escuelas de ense\u00f1anza del \u00e1rabe, pero tambi\u00e9n del turco y del persa. Sus horizontes apost\u00f3licos no se deten\u00edan a las fronteras del islam, sino que abarcaban las amplias estepas de Asia central dominadas por los turcos y los mongoles.<\/p> Expulsados de Acre por los mamelucos en 1291, los Franciscanos volvieron gradualmente a Tierra Santa unas d\u00e9cadas despu\u00e9s, esta vez con una misi\u00f3n distinta: custodiar los Lugares Santos.<\/p> Ya desde los a\u00f1os 1320, el rey de Arag\u00f3n, Jaime II, el papado y la rep\u00fablica de Venecia reanudaron contactos con el sult\u00e1n del Cairo. Aunque no se pueda hablar de normalizaci\u00f3n diplom\u00e1tica entre la Cristiandad y el imperio mameluco, se reunieron, en aquel entonces, las condiciones para un retorno de los peregrinos cat\u00f3licos a Tierra Santa. Los franciscanos volvieron a tomar el camino hacia Tierra Santa. Algunas veces tambi\u00e9n paraban en Egipto donde atend\u00edan a las necesidades espirituales de los francos en las c\u00e1rceles del sult\u00e1n. En los a\u00f1os 1330, los franciscanos reconstruyeron el cen\u00e1culo del Monte Sion que yac\u00eda en ruinas. En 1342, el papa Clemente VI, con la bula Gratias agimus<\/em>, confirm\u00f3 solemnemente la presencia franciscana en Jerusal\u00e9n. Fue el acto de nacimiento de la Custodia franciscana de Tierra Santa.<\/p>[caption id=\"attachment_243780\" align=\"alignnone\" width=\"300\"] Los franciscanos de la Custodia retomaron entonces las armas del reino cruzado de Jerusal\u00e9n: una cruz potenzada roja rodeada por cuatro cruces peque\u00f1as, tambi\u00e9n rojas, s\u00edmbolo de las cinco llagas de Jes\u00fas en la Cruz. Durante siglos los frailes del Monte Sion han atendido, guiado y alojado a miles de peregrinos cat\u00f3licos en Tierra Santa. Con el paso del tiempo su misi\u00f3n fue enriquecida por la atenci\u00f3n pastoral de los cristianos de Tierra Santa: ya no se trata tanto de custodiar las piedras de los santuarios sino de servir a las comunidades cristianas locales: parroquias, escuelas, centros sociales, etc., que constituyen las \u201cpiedras vivas\u201d de la Iglesia en Tierra Santa.<\/p>[caption id=\"attachment_243784\" align=\"alignnone\" width=\"300\"] Por Henri Gourinard<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[250],"tags":[],"class_list":["post-243768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/243768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=243768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/243768\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/243776"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=243768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=243768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=243768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/sign-Mt.-Zion-300x224.jpg\")
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