{"id":239936,"date":"2020-02-26T19:47:00","date_gmt":"2020-02-26T19:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saxum.org\/el-perdon-va-mas-alla-de-las-leyes-de-la-justicia-conferencias-hld-2020\/"},"modified":"2022-01-12T10:43:18","modified_gmt":"2022-01-12T10:43:18","slug":"el-perdon-va-mas-alla-de-las-leyes-de-la-justicia-conferencias-hld-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/el-perdon-va-mas-alla-de-las-leyes-de-la-justicia-conferencias-hld-2020\/","title":{"rendered":"&#8220;El perd\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de las leyes de la justicia&#8221;: conferencias HLD 2020"},"content":{"rendered":"\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jerusal\u00e9n<\/strong> &#8211; Como parte del viaje anual de Saxum, <em>Holy Land Dialogues<\/em>, los peregrinos pasan tiempo cada semana pensando en un tema relacionado con el di\u00e1logo en Tierra Santa y dondequiera que vivan. El tema de este a\u00f1o fue el perd\u00f3n, y el 26 de febrero los participantes se encontraron en el Centro Notre Dame de Jerusal\u00e9n, tomando un descanso de su visita a los lugares santos para escuchar las conferencias sobre el tema.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\r\n<p><strong>&#8220;&#8230;el perd\u00f3n es mucho m\u00e1s que una experiencia terap\u00e9utica. El perd\u00f3n contiene un don, dirigido a la persona que es perdonada&#8221;.<\/strong><\/p>\r\n<p><em>Mariano Crespo<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Linda Corbi de la Fundaci\u00f3n Saxum present\u00f3 a Carlos Cavall\u00e9 del <a href=\"https:\/\/www.socialtrendsinstitute.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Social Trends Institute<\/a>, quien co-patrocin\u00f3 el d\u00eda de conferencias de HLD 2020. Dijo Cavall\u00e9, &#8220;Nuestro \u00fanico objetivo [en el <em>Social Trends Institute<\/em>] es fomentar el entendimiento&#8230; Si nos involucramos en un di\u00e1logo de culturas, es porque queremos alcanzar sinergias que nos afectan a todos&#8221;.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Dr. Mariano Crespo de la Universidad de Navarra habl\u00f3 primero sobre la l\u00f3gica del perd\u00f3n: &#8220;El perd\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de las leyes de la justicia&#8230; Puede recuperar la paz interior. Pero el perd\u00f3n es mucho m\u00e1s que una experiencia terap\u00e9utica. El perd\u00f3n contiene un don, dirigido a la persona que es perdonada&#8221;.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Continu\u00f3: &#8220;El perd\u00f3n implica que el ser del otro es m\u00e1s importante que la ofensa. El malhechor tiene un valor superior que trasciende el acto infligido. Reconocemos el acto inmoral. Pero al rechazar el acto, no rechazamos a la persona&#8221;.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\r\n<p><strong>&#8220;En el juda\u00edsmo, el perd\u00f3n es un <em>mitzvah<\/em>, una orden divina. La Tor\u00e1 nos ordena: &#8220;No odies a tu hermano en tu coraz\u00f3n.&#8221;<\/strong><\/p>\r\n<p><em>Ruth Fine<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, la Dra. Ruth Fine de la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n habl\u00f3 sobre c\u00f3mo la literatura puede ayudarnos a recordar y recuperarnos del trauma, tomando ejemplos del Don Quijote de Cervantes. Ella argument\u00f3 que para aprender realmente del pasado, uno debe perdonar pero no olvidar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;En el juda\u00edsmo, el perd\u00f3n es un <em>mitzvah<\/em>, una orden divina. La Tor\u00e1 nos ordena: &#8220;No odies a tu hermano en tu coraz\u00f3n&#8221; (ibid. 19:17). La verdadera fuerza se expresa superando el instinto de venganza y siendo capaz de perdonar&#8221;.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00f1adi\u00f3, &#8220;como jud\u00edos, se nos ordena recordar. La memoria tiene un lugar en el perd\u00f3n. Porque s\u00f3lo si recordamos, tenemos la capacidad de aprender, perdonar y reconstruir el terreno com\u00fan de nuestro pasado.&#8221;<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El debate fue moderado de manera experta por Daniel Johnson de <em>TheArticle<\/em>, que ha actuado como moderador de los dos \u00faltimos <em>Holy Land Dialogues<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s, los participantes fueron a Saxum Visitor Center para disfrutar del almuerzo, el tour multimedia y para asistir a los servicios del Mi\u00e9rcoles de Ceniza en la capilla del Visitor Center. Tambi\u00e9n pudieron ver el principio del Camino de Ema\u00fas, que comienza a unos escasos cien metros de Saxum.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El d\u00eda fue un par\u00e9ntesis en el t\u00edpico itinerario del viaje de <em>Holy Land Dialogues<\/em> &#8211; los d\u00edas anteriores, los grupos visitaron Galilea, y este fue su primer d\u00eda en Jerusal\u00e9n, antes de continuar visitando los lugares de all\u00ed y de los alrededores.<\/p>\r\n<p>Foto: Bruno Charbit\/Saxum International Foundation.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Holy Land Dialogues es un proyecto de la Fundaci\u00f3n Saxum, cuya misi\u00f3n es fomentar la comprensi\u00f3n de los valores profundamente arraigados en Tierra Santa, a fin de facilitar el di\u00e1logo entre las culturas, fortalecer la paz y promover el bien com\u00fan. <\/em><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como parte del viaje anual de Saxum, Holy Land Dialogues, los peregrinos pasan tiempo cada semana pensando en un tema relacionado con el di\u00e1logo en Tierra Santa y dondequiera que vivan. El tema de este a\u00f1o fue el perd\u00f3n, y el 26 de febrero los participantes se encontraron en el Centro Notre Dame de Jerusal\u00e9n, tomando un descanso de su visita a los lugares santos para escuchar las conferencias sobre el tema.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":239522,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[250],"tags":[],"class_list":["post-239936","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=239936"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239936\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/239522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=239936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=239936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.saxum.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=239936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}