Es otra Semana Santa. Nos sabemos la historia y posiblemente ya tengamos las tradiciones adoptadas desde la infancia\u2026 \u00bfPero qu\u00e9 pasa cuando no solo se conmemora el d\u00eda de los hechos, sino que se hace en el mismo lugar en el que sucedieron hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os? La Semana Santa y la Pascua se viven intensamente en Jerusal\u00e9n y el \u201cir tras los pasos del Se\u00f1or\u201d nunca hab\u00eda tenido un sentido tan literal. Cada a\u00f1o, los franciscanos de la Custodia de Tierra Santa se encargan de que los peregrinos y los locales puedan experimentar las fiestas con una profundidad inigualable.<\/p>\n
Desde la v\u00edspera del Domingo de Ramos, el barrio Cristiano de la Ciudad Antigua comienza a vibrar con la emoci\u00f3n de los preparativos para los pr\u00f3ximos d\u00edas: las palmas empiezan a verse por las calles, las iglesias tienen m\u00e1s flores que de costumbre en sus altares y los tambores de los scouts que ensayan para desfilar al d\u00eda siguiente se escuchan desde m\u00e1s de una ventana.<\/p>\n
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Ya en Domingo de Ramos, la fiesta da inicio en la Bas\u00edlica del Santo Sepulcro. Ah\u00ed, las palmas son bendecidas por el Administrador Apost\u00f3lico del Patriarcado Latino de Jerusal\u00e9n \u2014Mons. Pierbattista Pizzaballa\u2014 y posteriormente repartidas entre la asamblea y los concelebrantes que representan diferentes comunidades religiosas en Tierra Santa. Despu\u00e9s, se hace una procesi\u00f3n de tres vueltas alrededor del Ed\u00edculo.<\/p>\n
Esa misma tarde se lleva a cabo el el evento m\u00e1s atendido de estos d\u00edas: m\u00e1s de mil personas hacen el mismo recorrido que hizo el Se\u00f1or cuando entr\u00f3 en la ciudad de Jerusal\u00e9n. Saliendo de la Iglesia de Betfag\u00e9, peregrinos y locales atraviesan el monte de los Olivos entre bailes y cantos y pasan por Getseman\u00ed para llegar a la Iglesia de Santa Ana, donde el Obispo da una bendici\u00f3n y ofrece unas palabras sobre la semana que comienza.<\/p>\n
Cae la noche y las calles de Jerusal\u00e9n revientan con el estruendo de tambores y gaitas de diferentes grupos de scouts de parroquias de toda la zona. Aqu\u00ed, la comunidad cristiana mantiene la tradici\u00f3n de verlos tocar en muchas de sus celebraciones.<\/p>\n
El siguiente gran d\u00eda es el Jueves Santo, que da comienzo al Triduo Pascual. Este ano, Pizzaballa celebr\u00f3 la misa de la Coena Domini en el Santo Sepulcro. Al lado de 250 concelebrantes que renovaron sus votos sacerdotales, bendijo los santos \u00f3leos y llev\u00f3 a cabo el lavatorio de los pies.<\/p>\n
Por la tarde, los franciscanos programan otro lavatorio en el Cen\u00e1culo seguido de una procesi\u00f3n por la Ciudad Antigua que visita algunas iglesias armenas y sirias.<\/p>\n
Ya llegada la noche, miles de personas acompa\u00f1an a Jesucristo en su agon\u00eda y lo hacen desde el mismo Huerto de los Olivos. Con un recogimiento colectivo profundo, durante la Hora Santa en Getseman\u00ed se lee el evangelio correspondiente a lo que sucedi\u00f3 ah\u00ed en varios idiomas. M\u00e1s tarde, todos recorren el mismo camino que hizo Jes\u00fas tras ser arrestado. Cruzando el valle del Cedr\u00f3n,<\/p>\n
centenares de peregrinos y locales caminan hacia la Iglesia de San Pedro en Gallicantu, lugar que seg\u00fan la tradici\u00f3n es el sitio donde el Se\u00f1or estuvo preso antes de ser condenado a muerte. Este a\u00f1o, la lluvia y la falta de paraguas no impidi\u00f3 completar el recorrido entre cantos y el rezo del Rosario.<\/p>\n
Al siguiente d\u00eda, Viernes Santo, el clima enfatiz\u00f3 el d\u00eda de luto desde el amanecer. Eran las primeras horas de la ma\u00f1ana cuando a la plaza del Santo Sepulcro empezaron a llegar fieles con la intenci\u00f3n de subir al Calvario para participar en la liturgia.<\/p>\n
Ah\u00ed, en el reducido espacio en el que unos cuantos tienen la suerte de estar, los sacerdotes celebrantes junto al coro del Magnificat cantan la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or y despu\u00e9s se hace una adoraci\u00f3n del Lignun Crucis. A la celebraci\u00f3n le sigue el rezo del V\u00eda Crucis por la V\u00eda Dolorosa dirigida por los franciscanos.<\/p>\n
Por la noche, cientos de personas vuelven a reunirse en la Bas\u00edlica del Santo Sepulcro para presenciar la procesi\u00f3n f\u00fanebre. Con mucha piedad, se lleva un crucifijo con un Cristo articulado al Calvario y en el altar de la crucifixi\u00f3n se recuerda el descenso de la Cruz: tras bajar la figura del Se\u00f1or, se lleva en una s\u00e1bana a la roca de la unci\u00f3n, donde se le embalsama con aceites y se envuelve para portar al Sepulcro, como hicieron Jos\u00e9 de Arimatea y las Santas Mujeres.<\/p>\n
Llega el S\u00e1bado y, en la Bas\u00edlica del Santo Sepulcro, la Vigilia Pascual tiene la particularidad de celebrarse a primera hora de la ma\u00f1ana. Esto se debe al Status Quo de este templo, el cual establece horarios concretos para las celebraciones de las distintas comunidades a su cargo. A los cat\u00f3licos les corresponden las ma\u00f1anas, por lo que la Vigilia se adelanta.<\/p>\n
Suenan las campanas y retumba el Aleluya; aquellos presentes en el lugar m\u00e1s sagrado de la Tierra comparten la alegr\u00eda de la fiesta con el resto del mundo: \u00a1ha resucitado!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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