![\"\"](\"https:\/\/www.saxum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/San-Jose-Nazaret-1-1024x683.jpg\")
Estatua de San Jos\u00e9 en Nazaret | Archivo Saxum<\/p><\/div><\/p>\n
El Papa Francisco ha dedicado este a\u00f1o 2021 a San Jos\u00e9<\/strong>, padre de Jes\u00fas y esposo de Mar\u00eda. Coincide con el 150 aniversario de la declaraci\u00f3n del santo patriarca como Patrono de la Iglesia Universal<\/strong> por P\u00edo IX, el 8 de diciembre de 1870. Aprovechando la ocasi\u00f3n, queremos recorrer los lugares de Tierra Santa en los que podemos encontrar sus huellas.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Jos\u00e9, en hebreo “Dios a\u00f1adir\u00e1”, es un personaje muy<\/span> discreto de la Biblia. Tenemos pocos detalles de su vida, no se le atribuye ninguna frase del Evangelio y no vuelve a aparecer despu\u00e9s de que el Ni\u00f1o es hallado en el Templo. Sin embargo, es una figura clave en el plan de Dios<\/strong>: el padre adoptivo de Jes\u00fas y esposo de la Virgen Mar\u00eda.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Aunque queda claro que los or\u00edgenes familiares de Jos\u00e9 est\u00e1n en Bel\u00e9n, del relato evang\u00e9lico se deduce que viv\u00eda en Nazaret<\/strong> antes desposarse con Mar\u00eda y que se estableci\u00f3 all\u00ed con su familia al volver de Egipto. En esta localidad, al lado de la Bas\u00edlica de la Anunciaci\u00f3n, se encuentra hoy en d\u00eda la iglesia de San Jos\u00e9. All\u00ed encontramos una cripta con restos arqueol\u00f3gicos que la tradici\u00f3n ha identificado como la casa de la Sagrada Familia. La cercan\u00eda de ambas casas (la casa paterna de Mar\u00eda y la de Jos\u00e9) nos habla de la realidad de una aldea muy peque\u00f1a, algunas investigaciones<\/span> sugieren que ten\u00eda una superficie de 100 metros de ancho por 150 de largo, es decir, un poco m\u00e1s extensa que un campo de f\u00fatbol<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n Nazaret era, por tanto, una aldea que no tendr\u00eda m\u00e1s de 500 habitantes<\/strong>. Estaba, sin embargo, a unas dos horas de camino de<\/span> S\u00e9foris<\/strong>, la capital de la regi\u00f3n, una zona urbana de fuerte influencia helen\u00edstica y gran presencia pagana. En los d\u00edas de mercado, los habitantes de las aldeas agr\u00edcolas como Nazaret ir\u00edan a esta ciudad a vender los excedentes de sus cosechas. Las investigaciones arqueol\u00f3gicas sugieren que en Nazaret hab\u00eda cultivos de olivo, trigo y d\u00e1tiles y producci\u00f3n de aceite de oliva. Es probable que Jos\u00e9, como artesano, tambi\u00e9n ofreciera sus productos y servicios en esta gran urbe vecina.\u00a0<\/span><\/p>\n Por su situaci\u00f3n y particular historia, la regi\u00f3n de Galilea, a la que pertenece Nazaret, estuvo mucho m\u00e1s expuesta a la influencia pagana<\/strong> que Judea. Desde hac\u00eda siglos se la conoc\u00eda como “Galilea de los gentiles”<\/strong>, expresi\u00f3n que se recuerda en el Evangelio. Judea, la regi\u00f3n en la que se encontraba la ciudad santa de Jerusal\u00e9n que albergaba el Templo, preserv\u00f3 con m\u00e1s celo el car\u00e1cter<\/span> de la sociedad jud\u00eda a pesar de las sucesivas invasiones extranjeras. Galilea, por el contrario, fue mucho<\/span> m\u00e1s permeable a otras influencias y hab\u00eda ciertas diferencias culturales que hac\u00edan que los jud\u00edos de Judea miraran con suspicacia a los galileos, lo cual tambi\u00e9n queda patente en los Evangelios. En una ocasi\u00f3n, los sacerdotes y fariseos se resisten a creer en Jes\u00fas porque “de Galilea nunca ha salido un profeta” (Jn 7, 52).<\/span><\/p>\n Parece que, en la Galilea del siglo primero, las aldeas y zonas rurales estaban mayoritariamente habitadas por devotas comunidades jud\u00edas, mientras que los centros urbanos ten\u00edan mayor presencia pagana.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Estrella que marca el lugar del nacimiento de Jes\u00fas en Bel\u00e9n | Archivo Saxum<\/p><\/div>\n Sabemos que Jos\u00e9 desciende de la estirpe del rey David<\/strong>, pues queda reflejado en las genealog\u00edas del Evangelio. Presentar la lista de antepasados era la forma que ten\u00edan los autores de la Antig\u00fcedad de introducir a los protagonistas masculinos en los relatos. As\u00ed, Jes\u00fas, como hijo de Jos\u00e9, forma parte de esa dinast\u00eda real que parte de David.\u00a0<\/span><\/p>\n En el reparto que las tribus de Israel hicieron del territorio, Bel\u00e9n fue para la tribu de Jud\u00e1 (Jos 15). Siglos despu\u00e9s, nacer\u00eda all\u00ed David, un joven pastor que por<\/span> voluntad<\/span> de Dios se convirti\u00f3 en el segundo rey de Israel (1 Sam 16). M\u00e1s adelante es el profeta Miqueas quien anuncia que Bel\u00e9n ser\u00e1 el lugar en el que nacer\u00e1 el Mes\u00edas (Mi 5, 2). Despu\u00e9s, Bel\u00e9n no se menciona en la Biblia hasta la narraci\u00f3n del Evangelio en la que se suceden los hechos del nacimiento de Jes\u00fas<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n “Jos\u00e9, como era de la casa y familia de David, subi\u00f3 desde Nazaret, ciudad de Galilea, a la ciudad de David llamada Bel\u00e9n, en Judea, para empadronarse con su esposa, que estaba encinta” (Lc 2, 4-5). Hemos escuchado este relato muchas veces y, desde entonces, Bel\u00e9n sali\u00f3 del anonimato para convertirse en la cuna del Mes\u00edas, como hab\u00edan anunciado los profetas. Desde los primeros siglos, el lugar del nacimiento de Jes\u00fas, hoy dentro de la Bas\u00edlica de la Natividad<\/strong>, era conocido y venerado. Como testimonia Or\u00edgenes, te\u00f3logo cristiano del siglo III, incluso las personas ajenas a la fe reconoc\u00edan el lugar: “En esta cueva, se dice, naci\u00f3 aquel Jes\u00fas a quien admiran y adoran los cristianos”.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n La Sagrada Familia se present\u00f3 en el Templo de Jerusal\u00e9n a los cuarenta d\u00edas del nacimiento del Ni\u00f1o para cumplir con los preceptos de la Ley de Mois\u00e9s: la purificaci\u00f3n de la madre y el rescate del primog\u00e9nito var\u00f3n<\/strong>. Como todo buen jud\u00edo, Jos\u00e9 peregrinar\u00eda tambi\u00e9n a la Ciudad Santa para las fiestas de Pascua, Pentecost\u00e9s y\u00a0 los Tabern\u00e1culos. Cuando Jes\u00fas creci\u00f3 acompa\u00f1aba a sus padres a Jerusal\u00e9n para estas celebraciones. Fue en una de esas ocasiones cuando se perdi\u00f3 en el Templo.\u00a0<\/span><\/p>\n El Muro de los Lamentos es lo \u00fanico que ha sobrevivido hasta nuestros d\u00edas del segundo Templo | Archivo Saxum<\/p><\/div>\n Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido conquistada por su antepasado, el rey David, hacia el 1000 a.C. y se hab\u00eda convertido en capital y centro religioso<\/strong> del reino. Fue Salom\u00f3n, que sucedi\u00f3 a su padre, quien edific\u00f3 el primer Templo sobre el monte Moria, en el que seg\u00fan la tradici\u00f3n tuvo lugar el (casi) sacrificio de Isaac. El emperador babilonio Nabucodonosor destruy\u00f3 la ciudad y el Templo durante su conquista, adem\u00e1s de deportar a los jud\u00edos, lo que se conoce como el destierro de Babilonia. Con la conquista persa, los israelitas pudieron volver y reconstruir el Templo. Fue este segundo Templo el que Herodes el Grande ampli\u00f3 y embelleci\u00f3<\/strong>. En \u00e9poca de Jos\u00e9 y de Jes\u00fas, todav\u00eda habr\u00eda obreros rematando la construcci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n Conocer el contexto hist\u00f3rico puede ayudar a acercarnos a la figura de Jos\u00e9, que el Santo Padre quiere poner de relieve este a\u00f1o. En palabras del Papa: “un padre amado, un padre en la ternura, en la obediencia y en la acogida; un padre de valent\u00eda creativa, un trabajador, siempre en la sombra”.\u00a0<\/span><\/p>\n Fuentes consultadas:\u00a0<\/span><\/p>\n Interesante art\u00edculo sobre <\/span>prefiguras b\u00edblicas de Jos\u00e9 en el Antiguo Testamento<\/span><\/a>. <\/span> El Papa Francisco ha dedicado este a\u00f1o 2021 a San Jos\u00e9, padre de Jes\u00fas y esposo de Mar\u00eda. Aprovechando la ocasi\u00f3n, queremos recorrer los lugares de Tierra Santa en los que podemos encontrar sus huellas.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":241142,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[caption id=\"attachment_241142\" align=\"alignright\" width=\"538\"] El Papa Francisco ha dedicado este a\u00f1o 2021 a San Jos\u00e9<\/strong>, padre de Jes\u00fas y esposo de Mar\u00eda. Coincide con el 150 aniversario de la declaraci\u00f3n del santo patriarca como Patrono de la Iglesia Universal<\/strong> por P\u00edo IX, el 8 de diciembre de 1870. Aprovechando la ocasi\u00f3n, queremos recorrer los lugares de Tierra Santa en los que podemos encontrar sus huellas.\u00a0\u00a0<\/span><\/p> Jos\u00e9, en hebreo \"Dios a\u00f1adir\u00e1\", es un personaje muy<\/span> discreto de la Biblia. Tenemos pocos detalles de su vida, no se le atribuye ninguna frase del Evangelio y no vuelve a aparecer despu\u00e9s de que el Ni\u00f1o es hallado en el Templo. Sin embargo, es una figura clave en el plan de Dios<\/strong>: el padre adoptivo de Jes\u00fas y esposo de la Virgen Mar\u00eda.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/p> Aunque queda claro que los or\u00edgenes familiares de Jos\u00e9 est\u00e1n en Bel\u00e9n, del relato evang\u00e9lico se deduce que viv\u00eda en Nazaret<\/strong> antes desposarse con Mar\u00eda y que se estableci\u00f3 all\u00ed con su familia al volver de Egipto. En esta localidad, al lado de la Bas\u00edlica de la Anunciaci\u00f3n, se encuentra hoy en d\u00eda la iglesia de San Jos\u00e9. All\u00ed encontramos una cripta con restos arqueol\u00f3gicos que la tradici\u00f3n ha identificado como la casa de la Sagrada Familia. La cercan\u00eda de ambas casas (la casa paterna de Mar\u00eda y la de Jos\u00e9) nos habla de la realidad de una aldea muy peque\u00f1a, algunas investigaciones<\/span> sugieren que ten\u00eda una superficie de 100 metros de ancho por 150 de largo, es decir, un poco m\u00e1s extensa que un campo de f\u00fatbol<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p> Nazaret era, por tanto, una aldea que no tendr\u00eda m\u00e1s de 500 habitantes<\/strong>. Estaba, sin embargo, a unas dos horas de camino de<\/span> S\u00e9foris<\/strong>, la capital de la regi\u00f3n, una zona urbana de fuerte influencia helen\u00edstica y gran presencia pagana. En los d\u00edas de mercado, los habitantes de las aldeas agr\u00edcolas como Nazaret ir\u00edan a esta ciudad a vender los excedentes de sus cosechas. Las investigaciones arqueol\u00f3gicas sugieren que en Nazaret hab\u00eda cultivos de olivo, trigo y d\u00e1tiles y producci\u00f3n de aceite de oliva. Es probable que Jos\u00e9, como artesano, tambi\u00e9n ofreciera sus productos y servicios en esta gran urbe vecina.\u00a0<\/span><\/p> Por su situaci\u00f3n y particular historia, la regi\u00f3n de Galilea, a la que pertenece Nazaret, estuvo mucho m\u00e1s expuesta a la influencia pagana<\/strong> que Judea. Desde hac\u00eda siglos se la conoc\u00eda como \"Galilea de los gentiles\"<\/strong>, expresi\u00f3n que se recuerda en el Evangelio. Judea, la regi\u00f3n en la que se encontraba la ciudad santa de Jerusal\u00e9n que albergaba el Templo, preserv\u00f3 con m\u00e1s celo el car\u00e1cter<\/span> de la sociedad jud\u00eda a pesar de las sucesivas invasiones extranjeras. Galilea, por el contrario, fue mucho<\/span> m\u00e1s permeable a otras influencias y hab\u00eda ciertas diferencias culturales que hac\u00edan que los jud\u00edos de Judea miraran con suspicacia a los galileos, lo cual tambi\u00e9n queda patente en los Evangelios. En una ocasi\u00f3n, los sacerdotes y fariseos se resisten a creer en Jes\u00fas porque \"de Galilea nunca ha salido un profeta\" (Jn 7, 52).<\/span><\/p> Parece que, en la Galilea del siglo primero, las aldeas y zonas rurales estaban mayoritariamente habitadas por devotas comunidades jud\u00edas, mientras que los centros urbanos ten\u00edan mayor presencia pagana.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/p>[caption id=\"attachment_241138\" align=\"alignleft\" width=\"540\"] Sabemos que Jos\u00e9 desciende de la estirpe del rey David<\/strong>, pues queda reflejado en las genealog\u00edas del Evangelio. Presentar la lista de antepasados era la forma que ten\u00edan los autores de la Antig\u00fcedad de introducir a los protagonistas masculinos en los relatos. As\u00ed, Jes\u00fas, como hijo de Jos\u00e9, forma parte de esa dinast\u00eda real que parte de David.\u00a0<\/span><\/p> En el reparto que las tribus de Israel hicieron del territorio, Bel\u00e9n fue para la tribu de Jud\u00e1 (Jos 15). Siglos despu\u00e9s, nacer\u00eda all\u00ed David, un joven pastor que por<\/span> voluntad<\/span> de Dios se convirti\u00f3 en el segundo rey de Israel (1 Sam 16). M\u00e1s adelante es el profeta Miqueas quien anuncia que Bel\u00e9n ser\u00e1 el lugar en el que nacer\u00e1 el Mes\u00edas (Mi 5, 2). Despu\u00e9s, Bel\u00e9n no se menciona en la Biblia hasta la narraci\u00f3n del Evangelio en la que se suceden los hechos del nacimiento de Jes\u00fas<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p> \"Jos\u00e9, como era de la casa y familia de David, subi\u00f3 desde Nazaret, ciudad de Galilea, a la ciudad de David llamada Bel\u00e9n, en Judea, para empadronarse con su esposa, que estaba encinta\" (Lc 2, 4-5). Hemos escuchado este relato muchas veces y, desde entonces, Bel\u00e9n sali\u00f3 del anonimato para convertirse en la cuna del Mes\u00edas, como hab\u00edan anunciado los profetas. Desde los primeros siglos, el lugar del nacimiento de Jes\u00fas, hoy dentro de la Bas\u00edlica de la Natividad<\/strong>, era conocido y venerado. Como testimonia Or\u00edgenes, te\u00f3logo cristiano del siglo III, incluso las personas ajenas a la fe reconoc\u00edan el lugar: \"En esta cueva, se dice, naci\u00f3 aquel Jes\u00fas a quien admiran y adoran los cristianos\".\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/p> La Sagrada Familia se present\u00f3 en el Templo de Jerusal\u00e9n a los cuarenta d\u00edas del nacimiento del Ni\u00f1o para cumplir con los preceptos de la Ley de Mois\u00e9s: la purificaci\u00f3n de la madre y el rescate del primog\u00e9nito var\u00f3n<\/strong>. Como todo buen jud\u00edo, Jos\u00e9 peregrinar\u00eda tambi\u00e9n a la Ciudad Santa para las fiestas de Pascua, Pentecost\u00e9s y\u00a0 los Tabern\u00e1culos. Cuando Jes\u00fas creci\u00f3 acompa\u00f1aba a sus padres a Jerusal\u00e9n para estas celebraciones. Fue en una de esas ocasiones cuando se perdi\u00f3 en el Templo.\u00a0<\/span><\/p>[caption id=\"attachment_243072\" align=\"alignright\" width=\"616\"] Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido conquistada por su antepasado, el rey David, hacia el 1000 a.C. y se hab\u00eda convertido en capital y centro religioso<\/strong> del reino. Fue Salom\u00f3n, que sucedi\u00f3 a su padre, quien edific\u00f3 el primer Templo sobre el monte Moria, en el que seg\u00fan la tradici\u00f3n tuvo lugar el (casi) sacrificio de Isaac. El emperador babilonio Nabucodonosor destruy\u00f3 la ciudad y el Templo durante su conquista, adem\u00e1s de deportar a los jud\u00edos, lo que se conoce como el destierro de Babilonia. Con la conquista persa, los israelitas pudieron volver y reconstruir el Templo. Fue este segundo Templo el que Herodes el Grande ampli\u00f3 y embelleci\u00f3<\/strong>. En \u00e9poca de Jos\u00e9 y de Jes\u00fas, todav\u00eda habr\u00eda obreros rematando la construcci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p> Conocer el contexto hist\u00f3rico puede ayudar a acercarnos a la figura de Jos\u00e9, que el Santo Padre quiere poner de relieve este a\u00f1o. En palabras del Papa: \"un padre amado, un padre en la ternura, en la obediencia y en la acogida; un padre de valent\u00eda creativa, un trabajador, siempre en la sombra\".\u00a0<\/span><\/p> Fuentes consultadas:\u00a0<\/span><\/p>Nazaret: su hogar<\/b><\/span><\/h5>\n
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Bel\u00e9n: la ciudad de David<\/b><\/span><\/h5>\n
Jerusal\u00e9n: el Templo<\/b><\/span><\/h5>\n
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Estrella que marca el lugar del nacimiento de Jes\u00fas en Bel\u00e9n | Archivo Saxum[\/caption]Bel\u00e9n: la ciudad de David<\/b><\/span><\/h5>
Jerusal\u00e9n: el Templo<\/b><\/span><\/h5>
El Muro de los Lamentos es lo \u00fanico que ha sobrevivido hasta nuestros d\u00edas del segundo Templo | Archivo Saxum[\/caption]